“在那些药方子的资助下，饮食与体能上的缺陷早已补足，所以他见神了。”
“当年裴庆之在建国后离开，去到武当山，也是靠着国家的帮助下，才能与陈撄宁炼出地元大丹，否则只靠他们自己，这失传数百年的丹又岂是这么好炼的？当年陈撄宁三次失败，三次炸炉，弄得倾家荡产。”
“更可笑那陈撄宁，居然说什么欧美偏重物质科学，中毒已深，无可救药，杀人利器，层出不穷，飞机炸弹可使都市顷刻而成为丘墟，毒气死光，可以令全球人类立变灰烬。”
“独怜吾华夏良善之民族，与此等国家同居异世界之列，受害岂能免？希望从道家入手，修练成仙，以仙人之力，指点更多道友得悟，而后群仙合力，对彼等加以制裁。”
“神”冷冷道：“他说的这个仙，就是抱丹，他当年亲笔书写仙学必成，将如何抱得大丹的步骤，详细无比地描述出来，更呼吁，成仙之后，不能隐居山林，飘然出世，要留世长驻，为国家民族尽心尽力，这等大才，也免不了为凡人效力。实在是个遗憾。”
“神”说着，突然摆了摆手，意兴索然道：“好了不说这些，回到那人的身上，那人身为民国时代的宗师，依旧活到了现在且成就见神不坏，所以你又怎么能确信，曾经那一个时代的风云人物，已经死了？”
到了化劲，寿命早就已经远超常人，能有两个甲子，更别说抱丹之后，人的身体经过洗髓换血，有一种脱胎换骨的质变，所以过去才被人们视为仙。
而某些长寿老人都能活一百多岁，抱丹境界的仙们，又怎么可能只活了不到百岁，连这些长寿老人都不如？
虽然其中有交手过多，精神绷紧，没有放松的时候等诸多原因。
但如同当年挑战孙禄堂的五个老鬼子，不仅还活着，还已经突破到了罡劲。
而民国时代的宗师，比这五个老鬼子强的人多的数不胜数。
到这里，“神”说出他的判断：“就像他，所有人都以为他死了，他连名字都改了，但我们知道他还活着，也许其他的“仙”、“神”也并非都向外人所知道的那样，已经失去了。”
“不过他之所以能成就，除了自己的修行外，也还与裴庆之有关，裴庆之当年刚走出津门，就遇到了他。”
清晨
旭日将升未升。
五时至七时，此为十二时辰中的酉时。
乃是子午卯酉四正时。
正是练功夫的最好时机、
所以徐重光在练功。
天地虽大，徐重光却感到前所未有的宁静。
他打得不是太极，形意，八卦之类的国术功夫，而是丹法动功。
自从武功到了一定的境界以后，就难免要转入丹道，此时他才知道当年在武当山时得到五雷掌这门丹法动功的好处与妙用。
后世的八部金刚功虽然妙用无穷，但到底是张至顺拿出来的普传功夫，与龙门派真正的秘传功夫存在不小差距。
五雷掌名为五雷掌，实则掌只是形势，他真正的那一套东西，叫做九转还丹功，乃是一门丹道气功。
五雷掌最初用于兵战，上古时期，兵战以五雷布阵，中央为勾陈，西方为白虎，北方为玄武，东方为青龙，南方为朱雀，分别用黄色，白色，黑色，青色，红色五色旗帜。
这套气功，首先是勾陈，收中央戊己土之气，其色为黄，则意念收黄色之地气以补脾。
白虎收气功则意念西方之虎吐出白气而收之以补肺，玄武收气功则意念龟蛇吐出黑色精气以补肾，青龙收气功则意念东方巨龙吐出青气以补肝，朱雀收气功则意念南方红色之气以补心。
这以内气淬炼五脏六腑的法门，尚且只是九转还丹的初步功夫，但很可惜，具体的功法已然失传，只剩下招式与呼吸法，到底还剩下多少效用，实在难说得很。
徐重光想起自己刚进入这个世界时看到了，一个黄色如恒星般地巨大光球，散发着如黑洞般的吸引力，将一个白色的小光球吞噬。
在白球被吞噬前的一刹那，自己被青铜镜带着降临了下来。
而根据这个世界原本存在内家气功，很明显与国术并非是一个体系，但是却出现了很多国术流的东西。
内功的失传，国术概念的加强，这或许就是两个世界正在逐步融合的表现。
当内功的概念彻底被国术取代，或许就说明两个世界彻底融合了。
甚至自己这次津门讲武，划分出明暗化丹罡神这一套，都受到了世界融合的影响。
内功流中说的气，和国术流里的气，是完全不同的概念。
国术和内功的概念，虽然同样都是从丹道中衍生出来的，而且同样都是性命双修中先修命，后修性的路子。
但是修命的方式却有不同，国术是炼体来修命，而内功是炼气来修命。
不过最后都有一个门槛是见元神。
以黄易为例，黄天大法全文照抄丹道西派祖师李涵虚的功法，是先炼气，到了一定境界，也会有识神退转，元神归位，所以那些宗师们，都会开始炼窍。
而国术流，最后也是明心见性，窥见身神，最后也是炼窍。
像他练得五雷掌，吸纳五方之气强化五脏六腑，与国术，人仙体系里面的炼脏，也是同样的道理。
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