北京，讲武堂外。
此地乃是大明边关卫所将士提拔上学之处，为了防止文武分科太厉害，大明常常将科举中举的进士分配到讲武堂担任理论讲官，教授如算术，地理，还有诸兵书。
此时的大明官员，因受前元蒙古人风气，对于文人掌武，或对武人弄文，还没那么歧视。
毕竟，元顺帝时的丞相脱脱，就是能文能武，不仅臂力过人，而且还主持编撰了宋辽金三国史书，堪称是文物双全的奇才。
甚至元顺帝自己，也是这般。
许多文进士，对于自己能被选中，前来讲武堂讲兵书，深觉荣耀。
出将入相，谁人不想学谢安风流。
如今的魏国公徐达，更是大明宰相一般的楷模，能文能武，深深鼓舞着年轻一代的士子们。
一个皮肤黝黑，身材黑瘦的士子，正在讲武堂外面的胡同，与新来讲学的士子吃烙饼，此地周围寺庙众多，有寺庙的粮铺，寺庙便派很多佃户在周围做买卖，卖布帛，卖炊饼，油旋儿，就着苤蓝丝儿吃，别有一番滋味。
此士子，正是当初在重庆府，劝诫当时还是指挥使的大明舳舻侯朱寿定心等待的忠县士子蹇瑢。
朱寿在洪武二十一年，果真被登基之后的太子朱标，封为舳舻侯
而蹇瑢自己，在洪武十八年成都府中举子，随后中进士，如今在北京讲武堂担任教授，教诸武举人地理学问与算术学问。
他一边吃着烙饼，一边与身边新来的教授，吉水进士解缙聊天。
“大坤兄，我听说，太子殿下要在北京建文渊阁，自讲武堂与太学选取优秀进士举人进入担任机要秘书，此次，你我都有希望啊。”
蹇瑢说道。
而在去年，也就是洪武二十一年才中进士的解缙，乃是自南卷高中的，他还曾是乡试第一名，故而被分派到北京讲武堂担任教授之后，深受众人尊敬。
无他，学问深。
到了如今，大明分四卷，北卷，南卷，西卷，中卷取士，已有五年，开科两次了。
大明的举子们，无论是文武举，都有一个自己的鄙视链。
文举，最尊崇南卷。
因为南卷，不仅出题刁钻难度高，而且参考人数多，录取率极低。
武举，自然尊崇北卷。
北人天生骨架大，如山东齐鲁武举子，陕甘等地武举子，自幼骑马，弓马娴熟，在这些地方考武举，想进入讲武堂，那非得是百人千人里拔尖的才行。
蹇瑢自己是考的大明中卷，也就是成都卷中的举子，他深知南卷有多难，故而虽然自己中举早，却也并未轻视解缙，而是对他多有照抚。
解缙身材修长，两缕短须，他面色端正，眼眸精亮，正慢条斯理地持着烙饼，北京讲武堂管饭，但伙食就有些难吃，让南人很不习惯，大部分时候配菜只有萝卜咸菜，偶尔有些专供一线部队的鹅仔菜，也就是生菜，那都是阿弥陀佛。
没办法，北京气候因素，冬日里，所有的绿菜和干菜叶子，都紧着边关卫所。
讲武堂的举子，好歹能吃饱。
不少北京的老百姓，还吃不饱，冬日里饿死的大有人在。
解缙闻言，对蹇瑢说道：“不知也，不过，我观最近讲武堂武举子动向，我大明应该要对辽东，漠南动武了。”
太上皇派遣大元世祖皇帝忽必烈太子真金的老师金忠出马，前去漠南，为太子朱雄英之弟，蒙王朱允炆求婚。
为了表示朱允炆的身份尊崇，朱标和朱元璋，亲自给朱允炆选了一个封号。
“蒙王”。
意思便是，蒙古诸部的王。
若是北元的天元皇帝同意，朱允炆将会入赘漠南，在漠南就藩，日后大明与北元，同为华夏，不设卫所，不行军事，蒙古王公贵族，通华夏习俗，爱慕中华者，悉数封赏。
北元诸王公贵族，田地宅邸，全都由国家返还，给予优厚待遇，每个月，还从大明皇家银行中给予俸养。
若是不会做生意，可以将自己的草场，买卖，全都委托给大明皇家银行的掌柜代理，每年按期分红。
大明还会对北元黄金家族，提供丰厚的军事援助，经济援助。
虽说明眼人都能看出来。
大明这是在蚕食拉拢北元黄金家族，想要侵吞蒙古诸部。
但是如今的北元皇帝，乌哈图汗，没得选。
北元打不过漠北那帮维拉特蒙古人，也干不过帖木儿汗国的骑兵，往西边走的路，被维拉特蒙古人与察合台堵住了。
漠南本部，又有许多小部落，对黄金家族极为不满。
当年大元帝国建立，真正享受到了帝国福利待遇的，只有蒙古黄金家族，其他的很多小部落，还有当年蒙古草原上的奴隶蒙古人，过得还是跟狗一样。
他们对黄金家族，没什么好感。
认为这帮北元余孽，在南方被汉人赶出来，还要来抢我们的草场和牛羊，继续欺压我们，把我们当奴隶！
所以漠南漠北各个小部落，对于黄金家族是恨大于爱。
天元皇帝屡次西征帖木儿汗国，屁股后面都有小部落叛乱，沿途也经常被其他蒙古部落打秋风，游牧民族的特性，让他们如狼似虎，狼性文化深入骨髓，即便是同族也要劫掠。
蹇瑢和解缙二人，都在北京讲武堂担任教授，自然对这些事情十分敏感。
“你也看出来了？”
“我觉得蒙王殿下入赘北元，是好事也是坏事，我大明总算能定北疆，但我北方卫所将官，就没那般受重视了。”
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