倒是那特斯科科湖周边，俨然在短时间内发展成多处小镇的景象。
各城的战士在此地驻扎，意为看守阿兹特克人这些带来灾厄审判的罪恶之源。
到了如今，无不没有占领其土地，要将特斯科科湖纳入囊中的打算。
毕竟在各城眼里，阿兹特克人的灭亡已是板上钉钉了。
这是一只煮熟的鸭子。
周黎安巡视一圈，见得那大湖周边新兴小镇的模样，心里就数了……
各城派出押送罪王的幸存者，应该还未归来。
否则神罚再次临时，为厄难的序章，各城早已深陷于恐慌之中，而不是此时这般还有心思建立小镇，展开互市贸易。
而在湖中城内。
周黎安的巨型神像得了3、4分的神似，古代纯手工雕刻可没那么容易，从进度看，至少还要一年半载才能完工。
阿兹特克人不得铁器炼制法，所雕刻用的多是石质、木质工具，只有精细处，会用到珍贵的铜器，且极易被消耗。
虔诚之心可嘉。
周黎安并未在城中多留，此时听那城中权贵的话语，也没什么意义用途。
阿兹特克人没那么容易灭亡，特别是不久后那些幸存者将消息带回。
阿兹特克人作为祭品的身份就更被坐实了。
太早灭亡他们，届时审判来临，说不定就有人要成替罪羊，倒不如留下他们，以阿兹特克人去承担最主要的神罚怒火。
最后。
周黎安才来到一个月前的标记点。
如今已是均衡12年2月。
距离那焦土平原的神罚降临，已有3个月。
上次复苏日新年时间加速前，周黎安就注视过罪王的进度，这一主一仆的救赎之路，已有渐入佳境的趋势。
少年国主在被囚禁一路上，也算见得了真正的生死考验，饱受屈辱，沦为奴隶一样的存在。
3个月前的夜，得神祇注视。
冥冥之中，已有那世上唯一真神的荣耀灌注，令他虔诚归入均衡的信仰序列。
如那藏地牧民向刚仁波切的朝圣之旅。
沿路跪拜叩首，所支撑他们的是绝对的信仰之心。
当然，奇马尔波波卡并未这么疯狂，如果真神让他这么干，他会义不容辞。
如今只是保守着绝对的信仰与忏悔，坚定探寻那大地北方，真神神殿的所在。
此外，顺利逃亡，与逃亡后的平顺，全要归功那位大学士迪迪玛尔了。
他能被委以重任，随同罪王出发，自然不是普通人。
沿途难免小病小灾，磕磕碰碰，都被他用沿途采摘草药治愈。
夜晚可以承袭玛雅人的天文学，辨认星象方位；白天可设笼捕鸟，下河叉鱼。
可谓是全能型选手，放在六百年后，可与贝爷德爷盘膝论道的存在。
周黎安沿上次坐标向东北搜寻。
因为以他们之前所在方位，已然靠近杜兰戈州边境，若笔直向北，便是无边无际的嶙峋大山。
该州东部则地势平缓，有草原水系分布。
阿兹特克人虽未涉足此地，但以迪迪玛尔的智商，应该知晓分辨地势而行。
在系统提示第3次扣费开始。
周黎安总算有了发现。
一处汇集数百人的荒原部族村落，人们正收拾行装，在一高一矮两个人影的指挥下，准备远行。
部族的长者所围绕的两人，正是奇马尔波波卡与迪迪玛尔。
仅从交流姿态分辨。
隐隐以二人为尊。
周黎安一头雾水，意识降临靠近。
听到他们交流，顿时乐了——
“神祇的使者，族人们皆已做好准备，随同神使踏上朝圣救赎之旅！”
罪王兴奋的挥手，“出发吧，那世上唯一的真神，均衡之主有圣谕神旨降下，唯有经历磨难苦痛，怀揣虔诚忏悔之心，才可得救赎，得均衡荣耀的洗礼！”
一旁的迪迪玛尔配合演出，“我们应赞美祂的神名！赞美均衡！”
大军开拔，以这个部落为向导，向着北方前进。
周黎安一看便知。
这是对上暗号了。
探索中美时，所见部族皆有赐福，宣示均衡的圣意，为之后均衡的南征打下基础。
如今让罪王碰到部族的所在，双方语言互通，又以“吾主均衡神像”为信物，便达成共识。
周黎安并不知道他们是如何说服这个部族，踏上漫无目的的朝圣之旅。
心里也有好奇……
就不怕路上生出变故，迟迟不见所得，从而反目成仇？
不过，得到这数百人的随行帮助，的确能为二人的救赎之旅，带来帮助。
以游猎为生的土著，并不担心吃不饱饭。
中美洲的野牛数量富足，在后世殖民者大行皮草狩猎后，北美野牛几乎灭绝，唯有墨西哥还有野生种群，属于区域性灭绝。
若这一路上能收编各部，倒是省去均衡不少麻烦。
取经路上召集队友？
阿兹特克人的救赎之旅，又添上了一笔可供后世津津乐道的谈资啊。
嗖。
周黎安意识退出，不必再担心那二人的安危。
在他睁开眼时，殿内已悄然聚集了不少人，众人跪拜皆然不敢吵杂。
雪女走来道：“还有圣殿山修士在整理资料，大约还需半个小时可赶来。”
“另外，主人，您先看看本月的均衡新闻报吧。”
只见雪女意有所指。
周黎安颇为好奇，本以为是印刷小组搞定了造纸难题，但看报纸纸张并无变化。
见得内容，翻看一阵后，周黎安笑了起来，“这是谁的主意？”
雪女深吸一口气道：“我已询问了跳鱼，是跳鱼传递字条，请教了牛屎！”
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