每一次与天地相互作用的时候，便是他证自身道之时，感悟“阴阳参合”、“渡己”诸篇以及“上清玄门有无相剑诀”、“玉鼎金炉”之时。
每一次配制灵药，与体内陨仙丹的天人五衰之力纠缠争斗，也是他证自身之道，学习“神农本草经”以及陈庚毒性玉简之时。
这陨仙丹有两大特点，可以借用中毒之人的修为复制自身，而且还可以不断强化变异，非常难以应对。
不过乔坤有种种基础，进步很快，第三十二次雷劫之后，他对陨仙丹便有了很深的认识。已经可以配制丹药消减陨仙丹的效果，纵然不能维持真仙法体，却可以保留阳神和法力。
如今他的阳神以及法力都有精进，尤其法力浩荡浑厚，还要甚于中陨仙丹之前。只是没有真仙法体，催动法力，效果威力远逊色于真仙。
很快乔坤将这次渡劫的种种感悟和心得体会都整理完毕。他虽然还有灵丹以及水晶，却不愿今日再次渡劫成就真仙。
学而不思则罔，思而不学则殆。现在好生熟悉自身情况，整理收获，积累沉淀，数日之后再渡劫才是正理。
而后乔坤简单修行一会功法，便开始采集仙草，摆弄药田。
有“神农本草经”在手，他自然也能培育药材、仙草，这段时间内还有诸多心得体会。甚至他还结合自身所学，从陨仙丹上感悟了一门法术“异化术”。
“异化术”可以改变某一物体的内部结构，让他产生变化。比如若对刀使用“异化术”，便有可能让它更坚固，更锋利，更柔软，或更脆弱。
修行高处可以施展异化术让绳子呈现出刀剑的某些特性，也可以让石头呈现出绳子的某些特性。但这需要对物体结构非常了解，对法力操纵精微。
若用好了，可以用捆住对手，可以让水比刀剑还要坚硬。
但若只是如此，它也不过是寻常小术法罢了。乔坤看中这术法，因为这法术代表着产生异变的能力。
比如用“异化术”来异化飞蝗石，选择随机方向，有五成机会是什么都不变，有四成是将飞蝗石异化为寻常的石头，还有一成则是变成各种奇怪的飞蝗石。
比如会发光的飞蝗石，会唱歌的飞蝗石，会让人头晕的飞蝗石，会带火焰攻击的飞蝗石，甚至能治疗对手的飞蝗石等等。
而乔坤则是将这“异化术”来异化各种仙草的种子，五成什么都不变，四成是坏掉的种子，剩下的则是各种其他效果的种子。
乔坤小心用异化术异化后，又将这些种子培育，总结其各种效果，包括什么生长缓慢的，更加娇羞的，枝叶繁茂的，产量增加，药效更强的等等。
然后他再挑选其中感兴趣的细心培养。火云宫紫芝崖乃是宝地，培育仙草，不过一月便可成熟。
半年多时间，乔坤对许多仙草培育了七八次。筛选其中的需要的种类。
他刚将一株火毒草的叶子放入口中，感受其药性，却有水火童子到来，对他道：“启禀师兄，三位老爷有请。”
乔坤自然不敢怠慢，忙起身，跟随水火童子前行。
及到火云洞大厅之中，却见三皇正端坐，气氛有些凝重。显然是有什么大事发生。
乔坤一时想不出有何事，只是拜见三皇。
却听伏羲氏对他道：“今日有阐教三代弟子杨戬求见。说吕岳用瘟丹笼罩西岐，现在大家小户，天子文武，士庶人等，除了哪吒与杨戬，皆受其害。武王命在旦夕，姜尚死在须臾。一郡生民卧床不起，呻吟不绝，昼夜无宁。”
听到这话乔坤心中一凛，那夏花、姬昕柔、邓婵玉、黄天祥岂不是也都因此受害？
伏羲氏又道：“这一城百姓，数百万人何其无辜？但此时天地大劫，我等在火云洞还有要事，空闲不得。只是便欲差遣你前去解毒。”
原来如此，乔坤明白过来，原来神农氏教导他“神农本草经”，便是希望他有朝一日能抗衡吕岳，襄助西岐。他忙道：“弟子当然愿意襄助武王。只是弟子又如何又本事能解吕岳的瘟毒？弟子现在都还身受吕岳陨仙丹之害。”
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神农氏笑道：“你解毒的本事是我教的，还不清楚你的斤两？虽然欠缺些经验，但解西岐此厄也足够了。”
乔坤有些受宠若惊，他竟不知神农氏竟对他有这么高的评价。
正思量间，却听神农氏又问道：“我且问你，我为何不传下丹药让杨戬带回西岐？反而让你学成之后去西岐解厄？”
乔坤思索一会回道：“哪里有一粒丹药解万种毒的道理？何况人各有不同，练气士身体强健也就罢了，寻常百姓，甚或是老弱妇孺，用药要再谨慎些，不可一概而论。”
《神农本草经》的末尾提到过，所有药物也都是毒物，既能救人，也能害人，只要给予足够多的量，所有的药物都能致人于死地。对老弱妇孺，用药时要更谨慎。
“确实如此。”神农氏似乎有些安慰，“那杨戬又未带些毒气、毒水过来，我不知百姓中何毒，如何制作丹药应对？再者我不见人，如何能确定具体用药量？你能有此见识，丹道修为应该可以解此厄。”
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