英雄所见略同，高俭与章太炎的观点竟是如出一辙。
李世民甩了一个眼神，高俭立刻前头开路，扣响门扉，得到柴令武许可之后，漫步进入学堂，顺手关上房门。
“全部停下。面对长者，应如何？”
柴令武扬起教鞭。
柴旦等人整齐地起身，对李世民、高俭拱手：“见过二位长者。”
柴令武亦拱手：“见过二位长者。”
高俭瞪了柴令武一眼，小声斥道：“难道你不认识陛下？还不速行大礼！”
也就是看在高文敏面上，高俭才提醒柴令武了，换个人高俭才懒得理会他。
柴令武微笑：“这里是学堂，没有尊卑，只有师生。”
李世民扬手止住了高俭，点头认同这话。
确实，学堂里应该更纯粹一些，外头的肮脏事就不要带进来。
“不介意我们旁听吧？”李世民很给颜面地询问。
朗朗书声在学堂里回荡，李世民的笑容越发灿烂。
以他们的见识，轻易就能判断出《三字经》的价值。
要造就盛世，文治武功缺一不可。
武功自不用说，能灭了突厥，将其由大唐的强敌变成藩国，一洗中原王朝自大业七年以来面对突厥的耻辱，真正成为天下之主。
吐谷浑、西域、高句丽，且等着吧。
大唐的文治稍稍弱了一些，尽管开了科举，中举的却多数是世家子弟，寒门士子的比例委实太低啊！
注意，这个“寒门”在此时还是原意，指的是低于世家的庶族，最低到地主阶层，不是世家衰落后泛指家境贫寒的家庭。
平民百姓难以读书，除了世家、庶族的联合封锁外，必要的消耗品——书写纸张的昂贵也让屁民望而却步。
读书，在这个时代是个奢侈的事。
然而柴令武却开了个学堂，自己教庄户子弟，用的还是比《千字文》更容易开蒙的新书籍，这就不能不让人惊讶了。
庶族之所以不能与世家抗衡，原因在于文化的垄断。
庶族能够在世家的挤压下立稳脚跟，除了世家很多人不思进取之外，还有世家子弟看不上军功，认为这是贱业。
世家自主放弃的领域，庶族自然会去搏取。
庶族在文化上先天不足，尽管朝廷向他们倾斜了好些政策，仍旧不能让世家正眼相看。
启蒙这一块，是个难题。
现在，柴令武使用的启蒙书籍，绝对能让大唐的识字率飙升。
文治，指日可待！
于是，午间休息时间，柴令武被拉着陪席了。
悲剧的三陪男郎。
“二郎啊，跟二舅说说，怎么就想到弄这烧刀子呢？”
李世民一边品着烧刀子，一边漫不经心地套话。
柴令武一摊手：“陛下，《周易·系辞下》说，穷则变，变则通，我这也是穷得没办法了。三百户人家，只有两头牛，庄户有伤残孤寡，有十余间濒临倒塌的危房，坪子上、道路上尘土飞扬，熊孩子饿肉，饿得眼睛瓦蓝瓦蓝的。”
李世民沉默了一会儿。
柴令武的话，没一句虚辞。
李世民这种马上帝王，对民间的疾苦最为了解，真话假话一眼就判断出来了。
“你这开蒙书籍，是何名？何处有售？”
高俭迅速插话，打破沉寂。
柴令武轻笑着挟起古董羹中翻滚的薄薄肉片：“这是我草撰的文稿，取名《三字经》，市面上应该还没有卖的。毕竟，我也没写完。”
古董羹就是火锅的古称，细究的话可以扯到商周的温鼎，汉代还出现了分格鼎，到唐朝又名为暖锅。
当然，这个时代，是分锅而食的。
李世民眼睛一亮：“可以由朝廷出面刊印、宣发吗？”
若能达成一致，朝廷的威望势必大涨，玄武门之变的恶名也可以洗一洗了。
柴令武咀嚼了几口，将几近透明的肉片咽下去，露出一丝狡黠的笑意：“陛下有意，小子自然遵从。不过，皇帝不差饿兵，小子斗胆讨要一点好处。”
高俭呸了一口：“好大胆子。”
李世民笑了。
除了程咬金那泼货，也是第一次有人敢在自己面前讨封赏。
“且说。”
“请陛下做主，赐柴令武一道诏书，婚事悉令小子自主，任何人不得干预。”
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