尚丰王见宾客已经入席完毕，便对紫金大夫蔡坚吩咐了几句。蔡坚笑着对赵彦昊等一行人作揖道：“昔日明国来人多半只能在重阳佳节观舟，使者大人来到敝国，正是时节。今日观舟之前，殿下为大人安排了杂剧欣赏，又有五段御取持之宴，还请大人慢用。”
“多谢中山王美意，不过本人并不吸烟……”赵彦昊一边说着一边向对面一看，只见对面而坐的几杆准备吞烟吐雾的琉球大烟枪都一脸沮丧——自打葡萄牙人造访琉球带来烟草后，琉球人就相当好烟，即便是江户幕府再三发布禁烟令，琉球的国王们也只不过是怕点着王宫而禁止在御殿中吸烟而已，上到尚丰王本人下到差役走到御庭里抽，照样美滋滋的。不过既然使者不吸烟，琉球的高官们自然也不敢造次，纷纷一脸委屈的默默把火给掐了。
“本人虽不抽烟，但是却有澳洲香烟请诸位一尝。”赵彦昊却语气一转，示意郑玶拿香烟出来。
香烟目前是元老院的重点促进出口的产品之一。原因无他：利润太高了。
17世纪的烟草已经开始流行于世界，但是烟草依旧是成桶装的“粗货”，只有少数精制的“鼻咽”算是高级货。元老院虽然并无烟草种植，但是这一块的利润始终念念不忘。纸烟便是重要的突破口，这次来琉球，赵彦昊闻听琉球吸烟之风很盛，便特意带来多种规格的纸烟推销。
郑玶会意，不一会便用托盘端上来几种香烟。
最多的，自然便是专卖局销售的最高档次的香烟：金圣船了。另外还有价格稍廉一些的红圣船和白圣船。
赵彦昊将香烟分给在座的几位抽烟的琉球高官。
“我们这个圣船牌的香烟啊，不管从哪方面来说，已经是全世界最先进行列了……我们有个口号，叫用户第一，质量第一，销售量第一！现在已经行销全大宋好多个大城市。我们还准备冲出亚洲，打入国际市场咧！我们这个圣船牌香烟准备卖给英格兰、苏格兰、米兰、威尼斯、尼德兰，法兰西、佛罗伦萨，西班牙、葡萄牙、奥斯曼……”郑玶直接套用从王德纲那里听来的一段相声自卖自夸起来。
尚丰王看着所谓的“澳洲香烟”却是白白的纸条内部包着烟丝，还附带着一个小小的竹管做得烟嘴。看到澳洲人的琉球通译带头做示范，虽然觉得这使者自己居然不抽很是可疑，但尚丰王还是吩咐左右的女官把烟点上，学着郑玶的样子用食指和中指夹着深吸了一口，觉得烟味柔和，而且没有腔人的苦辣味，比旱烟要强了不少。
实际上赵彦昊手上还有从吴南海那儿顺来的初晴版雪茄，虽然自己是一点不抽，赵彦昊还想用来“应酬”其他元老——不少人还坚信这是在少女大腿上卷的，但赵彦昊觉得初晴工作繁忙哪有功夫卷这么多雪茄，农场的雪茄工厂里卷烟的全是一群本地大妈。
看到诸人抽烟之后反响良好，赵彦昊继续开始推销元老院的“宇宙香烟”，把这香烟吹得天上没有，地下无双，如何的利水消肿，避疫去瘟……接着又大谈烟草的利润之大。不但可以作为国王、士族的消费品，还可以售卖给百姓，获取利益。
当下，又让人把中档和低档的香烟都拿了出来，供君臣们尝试。进行了一番蛊惑人心的推广宣传。
过去大明和琉球的贸易，输入品绝大部分是面对琉球士族的，普通百姓能消费得起的东西非常少。香烟算是一种受众面广泛，丰俭由人的商品。不论是达官贵人还是贩夫走卒，抽烟都是很容易培养起来的习惯。如果辅以一定的市场推广措施，肯定可以大卖。
不但元老院能获取大量的利益，琉球之身也能籍此获取巨额的税收，
这一段巧舌如簧，说得中山君臣频频点头，赵彦昊大喜，觉得这事有喜。如果能在琉球推广开，借助琉球和萨摩之间的贸易关系，又可以将大量的香烟销往萨摩。这可比在堺销售流散起来要快得多了。
德川幕府时代，虽说已经有了一定的统一市场的苗头，但是各藩之间因为经济状态不同，所以“诸侯经济”也颇为盛行，各藩都有自己的贸易保护措施，有的还自己发行藩帖。外来商品，若无一定的“必须性”，是很难顺利的流入各藩市场的
赵彦昊向对面席中一看，发现喜安居然夹着烟，和义宣两人用日语小声你一言我一语的争论起来。
义宣道：“阿弥陀佛，喜安师，这‘淡巴菰’使身体臭秽，徒添业障，对修行不利啊！”
喜安奇道：“义宣师诧矣！这五荤之中，何曾有‘淡巴菰’？”
义宣又道：“烟臭尚且不论，这吸后复吸，乃是阻碍禅定之烦恼，贪也。”
“此乃天使赐烟，何曾谓之贪？”
“此先不论，幕府与萨摩上藩禁烟甚严，必有其因。”
喜安抚掌大笑：“义宣师不往日本久矣。因道春那孽障好烟，因而去年已得将军首肯，在桑名藩开设‘淡巴菰座’……”
赵彦昊心想：“你以后开山建庙，山号就叫红塔山玉溪寺得了。”
接下来却是琉球的贵族子弟们戴上面具表演的“杂剧”，赵彦昊一看，却是日本的猿乐（能），剧目无非是最为经典的《安宅》、《道成寺》、《夜讨曾我》几出戏——琉球自身的戏剧“舞踊”是在半个多世纪后才发明的，现在自然是看不到。
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