他们在灵山的时候，出了莲花武士的事，后来到也被照顾得极为妥帖，且明面上的影响都被几大境有默识的压了下去，杨泽之前在雅湖小筑一番说辞，在水陆茶会上江凌心也曾经引用过其中一些真意，变换过后加入自己的注解思想，整理出来在茶会上引起热议讨论一片。
江凌心声名更随着这些参加茶会的人远播开去，她素有地海仙女之称，最初也只是一些仰慕她的青年俊彦之间口口相传出来的雅称，经此水陆茶会上则越加煊赫。更是赢得了一些大家门阀有远见卓识长者的绝口好评。
但只有当天在雅湖小筑里的人知道江凌心在水陆茶会上表露的言论思想其中之一是受了谁的影响。是以杨泽在这些七境年青一代高层，还略微有些名头。但谁都没有太当做一回事，不过是小筑一通闲聊，尽管杨泽有惊人之语，但这些惊人之语，在一些人来说不过是一笑置之，没必要记在心上。当然真正注意他的人，也是极少。
凌岳笑道，“全不全身而退的本无所谓，只要你能够在青墟大会有一席之地，捞个资历就够了，接下来在云庭境，兄弟难道还能亏待了你？你若是为我们云庭境挣了些光彩，以后云庭境给你一些回报，难道还有其他人敢在旁说东道西？”
“对了，在和那群莲花武士战斗的时候，我看到你根本不用做事先调息一类准备，居然就能真气运转，一口气毫不停歇打出七八道的淡蓝气劲,每一道都涌动光华，每一道据我目测的威力，都不亚于一个存意七品左右的功法所达到的威力，据我所知，灵山境的存意功法《探月》，大河境的《破浪引》，包括甚至以练气之士闻名方壶境的《灵符一水剑气》等类似的功法，都不可能如你这般高密度高速度的施展，且威力还丝毫不差。你用什么样的运气方式和功法，居然能比这些大境世代流传下来的功法还具备优越性。”
凌岳狐疑的望着他，“从生下来就有人跟我说过我们修行者就好比乐师，乐师用琴弦弹奏出动人的乐章，修行者用游动体内奇经八脉五行经络的真气，施展出功法，治病疗伤伤人战斗。但就算是再好的琴器，在激烈的弹奏之中，琴弦也有疲惫的时候。琴弦疲惫会断裂，会有失音准。人体的经络同样是这样，功法的施展也一样，气海提供出真气，然后真气和经络产生的震动共鸣，施展出功法。就如同在琴弦弹奏。但经络同样会疲惫，真气也会衰竭，所以一些功法施展过后，或者说一口气施展两三次以后，就会有一个调息期，在一定时间内无法施展，甚至会以损伤自己的身体为代价。”
“但为什么我觉得你好像并没有这样的困扰？或者说你实力的衰减并不明显，难不成你的功法要比七大境这些历经千年流传下来的功法还要更为优越？”
凌岳在说这些话的时候，杨泽同样看到周围的云庭虎卫也都盯着自己，相信他们也有同样的疑惑。
他们施展出一个功法之后大多都会调息，或者体内真气会避开先前施展功法的经脉，用另外的经络施展其他的功法，总而言之避免事倍功半真气的浪费，经络的疲劳和损伤。所以杨泽当初是如何办到连续爆出多个功法毫不喘息的砸人，这是他们共同的疑问。
大多数人都在深思，如果能抓住其中的窍门，就能改善他们的运功方式，这对实力的提升，可不是一星半点。
“兴许是我的功法运作方式不一样而已。自小我就这么修炼的。”杨泽心忖这或许和自己体内灵脉，乃至于元神老头的教导的关系都分不开。以前灵脉未启之时，施展藏雪刀这类的功法同样会遭遇体内经络疲软的问题，然而灵脉修复之后，拿藏雪刀为例，气海出来的真气会首先通过经络，回旋输入灵脉之中，然后从手少阴处的那条灵脉爆发出来。
灵脉的韧度和承受力，显然比普通经脉强大太多，甚至接连承受功法的真气爆发，也少见疲累，只要气海提供的真气足够，就有无限潜能。
但杨泽看来也有问题，就是通过灵脉连续爆发的功法虽然功效的衰减不大，但毕竟要先走经络线路，再走入灵脉线爆发，就像是一个人绕行了一圈，在时间上面就会有延迟，所以他一连打出数道气劲，也做不到行云流水的地步。
所以离他所想象要用接连不断的功法砸人的压制爆发流，速率上始终有个难以突破的瓶颈，遇上高手，这定然是个大问题。
不过杨泽殊不知道，他看来再普通不过的藏雪刀刚劲爆发压制流，在凌岳等人看来是绝对不可能甚至天方夜谭的事情。
凌岳最终点点头，“一些大修行者或者极为优秀的功法会通过各种各样的改进，以最大程度发挥每一次功法的效能，兴许你所修炼的功法，就是这种改进过的法子，我只能说你的运气好到极点。”
杨泽微微一笑，并不置评，两人策马越过绿丘，马蹄踩着毯子般的草坪，身后虎卫两列散开，奔向远处暮光下轮廓宏伟的静云城。
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大年初二再拜个年，祝大家来年幸福！开始发力。
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