文从武没有在意冯子杰为啥要在这个时候写帖子，他在意的是这个帖子能不能解开心中的疑惑。
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【白羽】：今天的文学论坛很热闹嘛，我看天龙的书迷们都要将整个论坛闹翻了，呵呵，看来大家对《天龙八部》的结局很不满意嘛！
要我说，大家的情绪不要那么激动嘛，以前很多书友都私信我，想让我给《天龙八部》写一下评论赏析，我一直没写，因为我也在等结局。
总的来说，我对结局还是满意的，呵呵，我这么说很多书友肯定会骂我....
可在我看来《天龙八部》本来就是悲情武侠，弘文如此结局，是符合小说整体的主旨思想的。
为什么这么说那？
咱们先从书名说起，早有书友说《天龙八部》是佛教术语，指的是佛教八部护法，这么说是完全没有问题的。
八部护法中以天众和龙众居首，故曰：《天龙八部》，弘文便是以此映射世间芸芸众生，从佛教思想上来讲“众生皆苦”，所以我说它是悲情武侠。
而且小说中的角色，无论是主角还是配角，几乎所有出现的人物无不为自身的贪嗔痴爱所困。
比如慕容复苦于复国雄心，段誉苦于爱情痴恋，萧峰苦于身世与侠义仁心，虚竹苦于戒律与善意，段延庆苦于皇室正统，叶二娘苦于子....
他们皆是求之不得，无人不悲，无人不冤，有情皆孽。
天龙八部，人生百态....
其实八部众各自对应一个角色，我就说说三位主角吧！
首位的是天众，这个我最后再说，先说下第二部龙众，龙众的首领是龙神，龙神自幼向佛，治下龙众向来偏安一隅，没有争雄之心。
皇帝乃真龙天子，段誉为大理国皇帝，他自幼也是一心向佛，且大理国身处边陲，国力低微，并无实力争霸中原，所以龙神对应的书中角色是段誉。
和其他两位主角相比，他的人生看上去美满多了，出身富贵，自小锦衣玉食，游历江湖时奇遇不断，红颜知己接憧而来，最后当上大理国的皇帝，喜欢的红颜也成为了他的妃子。
事实真是如此嘛？
段誉在出生的那一刻，大理所有人都知道他是未来的皇帝，可他所追求的却恰恰是个性和人身自由。
这对于普通人来说最容易得到的东西，却恰恰不能属于皇帝，皇帝可以拥有一切，唯独不能拥有个性和自由。
对于段誉来说，那富丽堂皇的皇宫，是一座华丽的牢笼，是他脖子上一道沉重的枷锁，所以他才要逃离，去江湖游历。
游历途中遇到的数位倾心的女子，却发现是自己的妹妹，造化弄人，苦涩且无奈！
可他必须承受，因为造成这一切的是他的父亲，他也只能感叹....父亲啊！我又多了一位妹妹！
虽说最后得知“妹妹”并非真妹妹，可这也意味着他只是父亲的养子，一个恶人的后裔，这让他完全接受不了，甚至不认亲生父亲。
还有，段誉一直痴恋的神仙姐姐，他爱的真是王语嫣嘛？
不，他爱的只是雕像，是自己幻想中女子....
所以说，段誉想要的最后什么都没得到，失去的却太多太多，他最后的结局是在“皇宫牢笼”，为自己最所厌烦的国事，度过半生。
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第三部众名夜叉，夜叉分善恶，恶夜叉的凶残且抱团，书中的江湖门派中流传着一个恐怖的名字，天山童姥，她练功需喝人血。
统领的部下亦是凶残无比，其中三十六洞，七十二岛更是被常人视为鬼怪，他们是恶夜叉。
善夜叉代表的是救赎，说的就是虚竹，在他的努力下，天山童姥和师妹最后含笑而终，也度化了灵鹫宫众属。
虚竹最后的结局看上去也很好，娶了“梦姑”成为了西夏驸马，又是缥缈峰灵鹫宫主人，名利双收。
可他真的幸福嘛？
我们看看他的身世，父亲是享誉武林的少林方丈，母亲却是无恶不作叶二娘，他的出生就是情欲和冤孽的产物。
所以虚竹的面貌很丑....可他的心却一片赤诚，是一个喝水都要念数遍“净水咒”，超度完水里的生命才会饮下。
可就是这么一个善良的小和尚，一个纯洁无辜的赤子，在命运的拨弄下，渐渐的被被外界污染了。
阴差阳错破了珍珑棋局，强迫性的背上了逍遥派的责任，遇到天山童姥后，从开荤，杀生再到犯色，接连违反各种戒律，最后还失了身。
这些经历在外人看来是梦寐以求的好事，可对于虚竹来说，却是理想的破灭，离自己最初的本心越来越远了。
他最高光时刻是少室一战，以“生死符”制服了叛徒丁春秋，可紧接着失去了双亲。
他最幸福时刻是和梦姑的重逢，但梦姑身为西夏公主，岂是一个简单的女子，她嫁给虚竹后，立刻将他的贴身四女梅、兰、竹、菊送走。
由此可鉴，虚竹注定后半生都被她所束缚！
虚竹得到的都不是完美的，失去的却是再也无法弥补的遗憾！
看似得到了一切，其实是失去了一切。
当他背上逍遥派掌门，灵鹫宫主，西夏驸马这些身份光环的时候，证明他在红尘孽海中越陷越深。
不知等他蓄起长发，在缥缈峰中回首往事的时候，再次看到许多年前念“净水咒”的小和尚，会做何感想？
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